Међународни форум за мир и ненасиље

У Едицооп задруга Сан Педро Монтес де Оца покренут је форум под мотом «ВЕЛИКО ВРИЈЕМЕ ЧОВЈЕЧНОСТИ ЈЕ У НАШИМ РУКАМА» који је окупио људе и организације око доле наведених тема.

Догађај су отворили међународни маршеви Светског марша Педро Арројо, Сандро Циани, Јуан Гомез и Рафаел де ла Рубиа који су синтерирали своју руту кроз земље КСНУМКС, градове КСНУМКС и десетине активности у КСНУМКС данима путовања.

Истакнули су се међу средишњим темама Ворлд Марцх, проблем насиља над женама, економска неједнакост и проблеми с околином (загађење, недостатак квалитета воде и климатске промјене).

Предложен је и први латиноамерички марш за КСНУМКС.

Јутро је завршило неколико музичких комада мирољубивог кантаутора Санти Монтоиа, који су такмичари веома прославили.

Од неолиберализма, до хуманистичке економије

У раним поподневним часовима одржана је дискусија: «Од неолиберализма, до хуманистичке, подржавајуће, инклузивне, кооперативне и ненасилне економије".

Био је задужен за Дулце Уманзор, Јосе Рафаел Куесада, Густаво Фернандез, Рафаел Лопез и Ева Царазо, сви из Костарике који су дали критички поглед на неолиберални економски модел који је Костарика обратио без ефикасног реаговања на све секторе становништва

Изложене су развојне алтернативе, суочавајући се са преовлађујућим економским насиљем, комуналним облицима организовања, уз подршку интердисциплинарних мрежа или више формалних задруга, али који по својој природи промовишу дистрибуцију богатства, а не концентрацију капитала у мање руке, као и неформалну, креативну и солидарну економију која је историјски постојала у човечанству.

Отворили су предлоге за напредовање у свакој од ових области, кладећи се на продубљивање и јачање улоге коју Костарика има као авангардну земљу у људским правима, укључивању дискриминисаних сектора, солидарности, миру и образовној политици у региону.

Презентације су направљене са конкретним примерима направљеним и покренутим у Костарики, међутим сваки представљени предлог може се савршено применити на било ком месту у Латинској Америци, па се испоручују као део наговора овог Форума и овог КСНУМКС Светског марша, желећи Дајте свој допринос у борби против сиромаштва, дискриминације и искључења огромних слојева становништва у нашем региону.

Рафаел Лопез

Осврнуо се на то питање из искустава табела социјалног дијалога у заједници као градитеља локалног развоја, према култури мира и активног ненасиља.

Прво анализирање тренутне кризе комуналног покрета и могућих узрока слабог учешћа грађана, а посебно нових генерација.

Затим је предложио визију и методологију комуналног рада, кроз табеле дијалога, у којима су артикулирано, хоризонтално и солидарно учешће комшија, лидера заједнице, званичника институција, компанија, локалног универзитета, као и цивилних организација и Вјерски према стварним искуствима које је забиљежио УНЕД.

Завршава се позивањем на јачање заједничког деловања кроз методолошки приступ друштвених мрежа, који су предложени од дијалога дијалога, покушавајући да се изграде циљеви и заједничке активности, вођене акцијом-рефлексијом-акцијом. Активно утицати на заједнички локални развој.

Густаво Фернандез

Он нам даје своју презентацију «Кооперативни модел за стварање културе мира".

Указујући на који начин је кооперативни модел инспирисан хуманистичким принципима и вредностима, јер је то облик демократске организације који промовише социјални мир и заједнички рад, формирајући непрофитну компанију, где се богатство мора поделити међу сарадницима, а не концентрисани као у капиталистичком моделу.

Објаснио је како су тренутно у економији јасно идентификована два сектора, јавни и приватни сектор.

Међутим, постоји трећи сектор који чине удружења, овај сектор, заједно са остала два наведена, може се повезати да би се створила економија социјалне солидарности у којој су смештене задруге које имају асоцијативну базу.

У Костарики задруге стварају економски развој и социјалну мобилизацију.У близини су КСНУМКС задруге и КСНУМКС сарадници, што је велики допринос социјалном миру.

Свеет Уманзор

Излагањем: Ненасиље као средство за постизање једнаких могућности за жене у кооперативизму“, Проширује и јача значај кооративизма у Костарики, као различитог начина пословања.

Међутим, према Уманзору, жене су изложене дискриминацији у кооперативном покрету.

Дакле, од суштинског је значаја дати пуно учешће жена у чланству и управљању задружним структурама у проценту од најмање КСНУМКС%.

Као што је назначено, руководеће положаје у задружној куполи заузимају мушкарци у висини КСНУМКС%.

У КСНУМКС-у је национални комитет за родну једнакост у кооративизму представио нацрт закона којим се регулише такво учешће, међутим није одобрен.

Постоји нови закон који ће бити сазван врло брзо, потребно је претпоставити у закону о задрузи скуп међународних правних мандата које је наша држава стекла да избегне све врсте дискриминације жена, тако да жене које задружују нагон све грађане да спроведу конкретне планове једнакости закључила је гђа Дулце Уманзор.

Ева Царазо

Настављајући разговор, он нас излаже о економији социјалне солидарности, као о културној пракси људског бића која је историјски постојала и која људе, њихов рад и заједничко благостање поставља у средиште, а не као у неолиберализму који се фокусира на индивидуална, себична и кумулативна капитална корист.

Такође истиче да неолиберализам производи неколико врста насиља стварајући искључење сектора, на пример, жена са родним насиљем.

Друго је насиље над животном средином услед неселективног искориштавања природних ресурса, на пример утицаја на животну средину, коришћењем агрохемикалија које се јављају у производњи ананаса у Костарики.

Као и културно насиље, нормализовање неспутане потрошне праксе и индивидуализам, наметање улога и стварање неједнакости према женама у третману и вредновању њиховог рада у поређењу с мушкарцима.

Постоје колективне, креативне, солидарне алтернативе, неке без законске регистрације, многе неформалне али артикулиране са хоризонталним облицима организације, где се сав рад препознаје и потребе задовољавају на одржив начин са околином и са вредностима, принципима и праксама које дају алтернативе развој у земљи и то би требало ојачати, кроз курсеве солидарне економије, усмерене на сељачке секторе, екологе, жене итд.

Поред тога, састанци, сајмови, стварање платформи за алтернативне економије и промовисање солидарности при потрошњи, закључује Царазо.

Јосе Рафаел Куесада, завршава разговор

Помоћу дилеме локалних заједница, она открива проблеме са којима се суочава локална управа због стварања економије на одређеној територији.

С једне стране, постоји светска банка са својим политикама да обесхрабри мала предузећа потискујући их, да појача и одржи концентрацију у мање рукама великог капитала.

С друге стране, налазимо национални продуктивни контекст и контекст институционалне кризе, бирокрације и владине политике који смањују расположиве ресурсе.

Такође наилазимо на стварање сиромаштва у систему у којем незапосленост расте и у којој технологија није у служби људских бића.

Зато се, како нам каже дон Јосе, мора дати хуманистички приступ економији, где је људско биће централна вредност и рад узима у обзир социјалне, економске и еколошке аспекте на уравнотежен начин, тако да заиста имамо развој одржив.

Такође дели искуства у микроекономији која су дала конкретна решења кроз истраживање, иновације и развој идеја за генерисање нових предузећа, попут пчеларске индустрије, индустрије Цхумицо, индустрије Питхаје, између осталих.

Коначно, оставља нам друго могуће решење као контра неолибералног модела, а то је Универзални основни доходак, који је периодични приход који држава исплаћује сваком грађанину који припада тој заједници као право држављанства, без икаквих услова.

Приједлози за изградњу мира и друштвеног напретка

Форум је настављен Разговором: „Приједлози за изградњу мира и друштвеног напретка у Латинској Америци. Потребно УН-ово одобравање. Улога ОАС-а и армија у овом 21. веку".

У овој табели имамо учешће госп. Трино Баррантес Араиа (Костарика), Францисцо Цордеро Гене (Костарика), Рафаел де ла Рубиа (Шпанија) и Јуан Гомез (Чиле).

Трино Баррантес

Он нам открива како је ОАС од свог оснивања постао бранитељ геополитичких, стратешких и војних интереса Сједињених Држава, међутим било би потребно прилагодити њене циљеве тако да заиста буде међународна организација која се залаже за мир, ненасиље и демократију и функционишу као баријера против деспотских, тиранских или фашистичких влада.

Али та тежња је далеко од испуњења, будући да ОАС-у историјски недостаје политичка воља у доношењу одлука и њена улога је условљена логиком неолибералног тржишта и служењем војних интереса Сједињених Држава. .

А то се показало у више сукоба у којима је ОАС остала тиха, у очигледној саучесништву са земљом севера, рекао је Баррантес.

Касније он наводи неколико примера који илуструју оно што је раније речено, од инвазије плаћеника на Кубу у КСНУМКС-у, окупације америчке војске против Доминиканске Републике у КСНУМКС-у, да би ушуткао против политике ометања групе ЛИМА и дотле. До бруталне репресије против ненаоружаних цивила у Еквадору и Чилеу, све то дуготрајно неактивност и нијема наводи нас на то да ли би ОАС могао бити објективан и непристрасан арбитар у ревизији избора у Боливији, октобра КСНУМКС ?. Чињенице су показале да је пре и после државног удара против Ево Моралеса ОАС била на страни завјера за државни удар, закључује Дон Трино.

Францисцо Цордеро Гене

Презентацијом „Супротности трговини дрогом и предлог за постизање мира у рату против дроге“Анализира како обавјештајне службе САД-а користе предност овисности о дрогама, ширење илегалног тржишта и контролу политичког апарата како би легитимирало своје оружано присуство у костаричким тлима и морима.

Иако преокрећемо процес демилитаризације у Костарики, уз изговор за одржавање рата који, како је назначено, заштићен светским извештајем о дрогама КСНУМКС-а, годинама губимо, како тржиште психоактивних супстанци и даље расте, иако се никада није трошило толико колико данас на оружје, обуку и специјализоване снаге безбедности.

Не помињући споразум који Костарика има са Сједињеним Државама о „Заједничком патролирању“ где је дозвољен улазак трупа и бродова Обалске страже, подређујући нашим полицијским акцијама и подривајући наш суверенитет, рекао је Јагањче.

Коначно, лансира предлог за светски март КСНУМКС-а тако да питања политике забране и "рата против дроге" буду укључена у дневни ред ове хвале међународне иницијативе, пружајући у свом излагању неколико тачака анализе између осталих програма превенције и лечења зависника, као и контролисана легализација дроге пре забране и репресије потрошача.

Јуан Гомез

Причао нам је о милитаризму, наоружању и животној средини.

Војна индустрија ствара велике емисије гасова са ефектом стаклене баште, њена производња веома загађује утичући на животну средину, земљиште и водене отпадне воде.

Поред тога, ратови девастирају флору и фауну борбеног фронта, остављајући земљу неупотребљивом деценијама, а да не спомињемо експлозивни отпад који остављају као мине и бомбе, рекао је Гомез. С друге стране, ратови, поред тога што производе нестабилност у региону одакле потичу, генеришу и масовне миграције и подстичу међународне тензије.

Дакле, према визији излагача, Будућност армија требало би да буде институција у складу са животном средином, сарађујући у спречавању штете изазване катастрофама, планирајући акције са грађанима, спроводећи спасилачке акције и интегришући заједничке регионалне акције. У том смислу, војска би требало да има обуку за служење свом народу, закључио је Гомез.

Рафаел де ла Рубиа

У вези са војскама, истакао је ново гледиште, које је део предлога КСНУМКС-овог светског марша, позивајући се на разговор који је водио са високим генералом НАТО-а, који је сарађивао у активностима Света без ратова, у она која је рекла да ће функција војске бити спречавање рата да постоји, стварање услова тако да се не појави феномен рата, то би била нова парадигма армија.

Такође нам је причао о неповезаности у случају Европе, која је европска унија, деценијама а ипак одржава КСНУМКС армије, које би се наводно требале бранити.

Ово данас нема смисла. Истакао је предлог Одбоја Уједињених нација којим се предлажу два нова савета безбедности: социјални (који елиминише глад и основне животне услове у свету) и други еколошки (који прати нападе на природу и посматра свет. одржив).

Форум је настављен још један дан

Форум је настављен још један дан, новембарски КСНУМКС.

Будући да је овај дан, један од предлога овог КСНУМКСª Светског марша отвори се простор ширења тема ненасиља у свим његовим манифестацијама, колико и новим генерацијама, као и образовним центрима, универзитетима и заједници уопште. Као и да подстакне видљивост позитивних акција које се из дана у дан изводе у нашим друштвима.

Тако смо започели са радионицом која је отворена за јавност "Нова духовност и ненасиље", аутора Саула Асејоа (Чиле), Фернанда Аиала (Мексико) и Лорена Делгадо (Костарика).

Са приступом Заједница Силосне поруке који подржавају КСНУМКС Светски марш, постоји тежња за изградњом ненасилног простора заснованог на принципима ваљане акције и духовности.

Након тога, радионица за учитеље, која је била у свом максималном капацитету, "Хуманизујуће образовање" са методологијом хуманистичке педагошке струје, започела је на тему бриге о себи, толико потребну у данашње време распада и отуђености која нас удаљава. толико пута наше унутрашње кохеренције у размишљању, осећају и деловању. Речену радионицу је одржала Емилиа Сибаја из Костарике.

Касније настављамо с дискусијом „У посети позитивним акцијама“ Мерцедеса Хидалгоа и Пабла Мурилло-а из Савета младе особе, Рафаела Марина из Грађанског центра за мир Хередије и Јуана Царлоса Цхаварриа, из Фондације Трансформација у насилним временима .

Рафаел Марин

Излаже нас о програму Цивилних центара за мир, природи програма и актерима који су у њему укључени.

Као и кориштена методологија; учествовање међуинституционалног рада на примени уметности, спорта и рекреације као алтернативе превенцији насиља.

И на крају, он резимира позитивна искуства током обављеног посла.

Мерцедес Хидалго и Пабло Мурилло

Представљамо искуства из спровођења програма преко Савета младе особе, у две различите заједнице, Санта Цруз де Гуанацасте и Хередиа, кроз промоцију културе мира.

Рад је осмишљен узимајући у обзир посебне потребе сваке заједнице и развијају се програми усредсређени на младе популације са социјалним ризиком, који желе да промовишу своје учешће у потрази за могућностима за побољшање и јачање њиховог квалитета живота.

Јуан Царлос Цхаварриа

Он нас излаже из Фондације која председава и ствара везе са волонтерима у различитим гранама, а они су успели да поднесу предлог многим људима који су из различитих разлога лишени слободе, и младима из заједница високог друштвеног ризика, као што је Царпио, тако да Кроз уметност као средство друштвених промена могуће је спасити и трансформисати децу, младе и децу лишену слободу из тешког окружења које их корумпира и доводи до насиља.

Коначно, Форум се закључује са два главна предавања, која су специјалисти из сваке области одржали у две теме од пресудне важности за циљеве овог КСНУМКС светског марша:

Др Царлос Умана, представник ИЦАН-а

"Уговор о забрани нуклеарног оружја и могућност тренутне планетарне катастрофе."

Др. Царлос Умана, представник ИЦАН-а, добитник Нобелове награде за мир КСНУМКС.

Имао је врло просвјетљујући говор препун података и записа о последицама употребе и производње нуклеарног оружја.

„У свету се годишње троши 116.000.000.000 долара на нуклеарно оружје, овај буџет је сличан оном који захтевају СДГ за обезбеђивање јавног образовања, здравства и основне хране за целокупну планетарну популацију“, рекао је Умања.

Надаље, издвајамо низ акција које можемо да спроведемо као цивилно друштво у борби против нуклеарног оружја (АН).

На пример, не улажите у банке које финансирају нуклеарне бомбе. Затражите од своје локалне власти да одговорно улаже јавна средства, ван финансијских институција повезаних са НА

С друге стране, циљеви АН су градови и они могу вршити притисак на централне владе да подрже споразум о забрани нуклеарног оружја (ТПАН).

Морамо се укључити, промјене овисе о нама, морамо замислити могући свијет без нуклеарног оружја, закључио је др. Умана.

"Насиље у животној средини и нова култура воде", др Педро Арројо

И за крај с процватом:

"Насиље у животној средини и нова култура воде", др Педро Арројо, заменик у Шпанији за Подемос, универзитетски професор и Голдман еколошка награда у категорији Европа

Др Арројо, дао је елоквентну класу, прво објаснивши како је загађење стварни кључни проблем глобалне водене кризе.

„Речено је да 1000 милиона људи нема приступ гарантованој води за пиће и као последица тога се процењује да је због овог узрока 10,000 смртних случајева дневно. Главне узроке ове контаминације воде можемо идентификовати у употреби агрохемикалија, агрохемикалија и деловањем тешких метала, истакао је Дон Педро.

Међутим, све земље могу опоравити здравље екосистема, а непоштивање је приоритетни проблем.

Питање воде је превише сложено да би га се могло поверити тржишту

Питање воде је превише сложено у својој функционалној вишеструкости да би је могло поверити тржишту.

Због тога је др. Арројо предложио пре неколико година, како је навео, етичку категоризацију воде; а то је следеће:

Водени живот: Витално и слободно као људско право.

Водно држављанство: Вода код куће са правима и дужностима грађана. Као јавни сервис.

Економија воде: она која је потребна у фабрици за производњу или наводњавање пољопривреде. Захтева диференцирану стопу.

Водени злочин: Вода која се користи за активности које су нелегитимне и морају бити илегалне (нпр., Копање отворених јама).

Важност воде није у њеној физичкој нематеријалности, већ у чему се користи, закључује Дон Педро.

Закључујемо Форум

Са великим задовољством смо закључили овај амбициозни Форум који је желео да обухвати централне теме 2. светског марта, са намером да сарађује у покретању и јачању иницијатива и односа између организација и институција у областима развоја културе мира и ненасиља.

Надамо се да ћемо ваше закључке и резолуције искористити за прикупљање на овом КСНУМКС Светском маршу и усмерити их на веће инстанце, са конкретним предлозима за неопходне промене у смеру тог Великог заокрета који сви желимо за човечанство и до којег можемо доћи само заједничким радом. Дошло је време да га узмемо у своје руке.

Захваљујемо на подршци ширењу веба и друштвених мрежа КСНУМКС Ворлд Марцх-а

Веб: https://www.theworldmarch.org

фацебоок: https://www.facebook.com/WorldMarch

Твиттер: https://twitter.com/worldmarch

инстаграм: https://www.instagram.com/world.march/

иоутубе: https://www.youtube.com/user/TheWorldMarch